Dari Ibn Abbas radhiyallahu ‘anhu, bahwa beliau bertakbir setelah shalat shubuh pada tanggal 9 Dzulhijjah sampai tanggal 13 Dzulhijjah. Beliau tidak bertakbir setelah maghrib (malam tanggal 14 Dzluhijjah). (HR Ibn Abi Syaibah & Al Baihaqi. Al Albani mengatakan: Sanadnya shahih) Dari Ibnu Abbas, “Kami mengetahui selesainya shalat Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam dengan bacaan “takbir”. “ (HR. Al-Bukhari no. 806 dan Muslim no. 583) Al-Hafizh Ibnu Hajar di dalam Fathul Bari 2/420-421 menyebutkan perbedaan pendapat dalam memahami hadts ini dikalangan ahlil-ilmi. Beliau berkata, ” … Pada hadits tesebut terdapat keterangan bolehnya seseorang menjaharkan dzikir setelah shalat. Ath-thabari berkata, ”Pada hadits tersebut terdapat penjelasan keabsahan amalan takbir yang dilakukan oleh para pemimpin di akhir shalat.” الله اكبر الله اك...