Kebun Kesejukan

🍂🌱🌴 Perlu. Disunnahkan. "Saya lihat, kamu suka menggembala kambing dan berada di tempat yang jauh dari pemukiman. Ketika kamu jauh dari pemukiman, (saat masuk waktu shalat), lakukanlah adzan dan keraskan suara adzanmu. Karena semua jin, manusia atau apapun yang mendengar suara muadzin, akan menjadi saksi kelak di hari kiamat. Seperti itu yang aku dengar dari Nabi Shallallahu ‘alaihi wa sallam." [HR. Bukhari no.3296] Inilah faidah pertama dari azan walau sholat sendirian; semua makhluk (benda) yang mendengarnya akan menjadi saksi (kebaikan) bagi kita di akhirat nanti. Kedua; diampuni dosa. "Rabb kalian begitu takjub terhadap si pengembala kambing di atas puncak gunung yang mengumandangkan azan untuk shalat dan ia menegakkan shalat. Allah pun berfirman, 'Perhatikanlah hamba-Ku ini, ia berazan dan menegakkan shalat (karena) takut kepada-Ku. Karenanya, Aku telah mengampuni dosa hamba-Ku ini dan aku masukkan ia ke dalam surga...

حَصِّنُوا أَمْوَالَكُمْ بِالزَّكَاةِ ، وَدَاوَوْا مَرْضَاكُمْ بِالصَّدَقَةِ ، وَأَعِدُّوا لِلْبَلاءِ الدُّعَاءَ _ Jagalah harta kalian dengan zakat, obatilah orang-orang sakit di antara kalian dengan sedekah, dan hadapilah bencan dengan doa _ (HR. Ath Thabrani dalam Mu'jam Al-Ausath no.1963) Walaupun hadits ini diperselisihkan keshahihannya, namun maknanya dishahihkan para ulama. Sebagai...

Sunnah ini diriwayatkan dalam Shahih Muslim, dan banyak dicantumkan dalam kitab-kitab ulama yang populer, namun masih jarang diamalkan, bahkan mungkin kita hampir tidak pernah mendengarnya. Dari Nafi’, beliau menceritakan: أَنَّ ابْنَ عُمَرَ أَذَّنَ بِالصَّلاَةِ فِى لَيْلَةٍ ذَاتِ بَرْدٍ وَرِيحٍ فَقَالَ أَلاَ صَلُّوا فِى الرِّحَالِ. ثُمَّ قَالَ ك...

Walaupun sholat fardhu berpindah ke rumah, mari tetap amalkan Qunut Nazilah, sebagai bentuk iman dan kebergantungan kita kepada Allah dalam menghadapi wabah. Teks qunut nazilah bisa macam-macam, tapi di sini akan diringkaskan teks yang mudah diamalkan. اللهُمَّ ارْفَعْ عَنَّا الغَلا وَالوَبَاء وَالمِحَن بِرَحْمَتِكَ يَا أرْحَمَ الرَّاحِمِينَ Allahummarfa' 'annal gholaa, wal wabaa-a, wal mihan Birahmatika Ya Arhamarrahimiin Ya Allah angkatlah dari kami segala penyimpangan, wabah penyakit, dan bencana. Dengan kasih sayang-Mu, wahai Sebaik-baik Dzat Yang Penyayang. Ini bisa dibaca berulang2, sambil dihayati maknanya. Di antara makna doa ini adalah taubat. Karenanya, sebelum minta diangkatnya wabah, yang terlebih dulu diminta adalah diangkatnya penyimpangan. Karena penyimpangan2 yg terjadi di bumi adalah salah satu latar belakang diturunkannya wabah. Qunut nazilah ini dibaca saat i`tidal sebelum sujud di rakaat terakhir. Dibaca dengan suara keras saat sholat Shubuh, Magr...

بِسْمِ اللَّهِ الَّذِيْ لَا يَضُرُّ مَعَ اسْمِهِ شَيْءٌ فِيْ الْأَرْضِ وَلَا فِيْ السَّمَاءِ وَهُوَ السَّمِيْعُ الْعَلِيْمُ  BISMILLAAHILADZII LAA YADHURRU MA’AS-MIHI SYAI-UN FIL-ARDHI WA LAA FIS-SAMAA-I WA HUWAS-SAMII’UL ‘ALIIM Artinya: “Dengan nama Allah yang bila disebut, tidak ada sesuatu di bumi dan langit yan...

اللهم إن هذا المرض جند من جنودك Allahumma inna hadzal marodho jundun min junuudika تصيب به من تشاء وتصرفه عمن تشاء Tushiibu bihi man tasyaaa', wa tashrifuhu 'an man tasyaaa' اللهم فاصرفه عناوعن بيوتنا وعن والدينا وازواجنا واهلنا وبلادنا وبلادالمسلمين و كل بل...

https://m.kiblat.net/2018/09/01/melihat-wabah-rubella-dengan-kacamata-wahyu/ Social distancing ternyata sudah pernah dipraktikkan di abad ketujuh masehi, saat terjadi wabah penyakit Thoun di Syam. Abu Ubaidah ra, gubernur Syam wafat karena wabah tsb. Gubernur penggantinya Muadz bin Jabal ra pun wafat karena wabah yang sama. Barulah di masa Amr bin Ash menjadi gubernur, beliau ra melihat bahwa social distancing adalah solusi tuk menyetop wabah, maka diinstruksikan warga Syam tuk berpencar ke gunung2, saling menjauh, dan akhirnya dg izin Allah wabah Thoun di Syam berakhir.

Ini adalah salah satu kaidah fikih terbesar dari 5 kaidah besar fikih yang dirumuskan para ulama dari begitu banyak dalil Al-Quran dan Hadits. Rumusan ini menunjukkan bagaimana syariat ini begitu logis dan aplikatif. Di antara dalil yang mendukung rumusan ini adalah hadits tentang wabah, yang melarang orang di wilayah wabah untuk keluar, dan melarang orang di luar wilayah wabah untuk mendatanginya (HR. Bukhari no. 3473). Melalui kaidah fikih ini, Islam menempatkan bagaimana kemudharatan harus sebisa mungkin dihilangkan, baik itu mudharat bagi diri sendiri maupun mudharat bagi orang lain. Oleh karenanya, wajar ketika majelis ulama sebuah negeri berijtihad menghentikan sholat jumat ketika wabah meluas, karena sakit dan kematian adalah kemudharatan besar yang lebih dipentingkan untuk dihindari dalam kondisi ini. Kaidah ini sekaligus menunjukkan bagaimana Islam mengajarkan umat untuk tidak egois, dan memperhatikan kepentingan umum. Oleh karenanya, janganlah seorang muslim meremehkan ...

[Seri Belajar Muamalah - 018] Masih dari pembukaan Bab Jual Beli Kitab Fiqih Sunnah Sayyid Sabiq, beliau mengangkat hadits; طَلَبُ الْحَلاَلِ وَاجِبٌ عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ “Berusaha mencari (harta) yang halal adalah wajib bagi setiap Muslim.” (HR ath-Thabarani) Hadits ini, tidak hanya mewajibkan rezeki itu halal, tapi mewajibkan juga "berusaha mencari"nya. Inilah metode dasar cara memperoleh harta dalam syariat; melalui usaha/kerja keras. Di antara kaidah fiqih terkait hal ini adalah: الغُنْمُ بالغُرْمِ "Keuntungan itu sesuai risiko". Jadi, kalau ada tawaran harta dengan cara yang mudah, fasilitas gratisan di luar kontrak k...