Langsung ke konten utama

Harta itu yang Dicari Berkahnya

[Seri Belajar Muamalah - 017]

Sangat menarik, ketika Syaikh Sayyid Sabiq mengawali pembahasan bab Jual Beli dalam kitabnya yang fenomenal; Fiqih Sunnah, dengan sebuah hadits yang berbunyi;

اللَّهُمَّ بَارِكْ لأُمَّتِى فِى بُكُورِهَا

“Ya Allah, berkahilah umatku di waktu paginya.”

Dengan menampilkan hadits ini di pembukaan, seolah-olah Asy-Syaikh ingin menanamkan pemahaman bahwa dalam bermuamalah harta itu yang utama adalah berkahnya.

Inilah pondasi awal mencari harta, yaitu mencari berkah.

Ketika pondasi dasar ini dipahami dengan baik, maka bahasan syariat muamalah selanjutnya akan lebih mudah diamalkan.

Ketika dibahas haramnya riba, maka akan mudah meninggalkannya. Karena mempertimbangkan berkah.

Ketika dibahas kerja harus jujur, maka akan mudah menolak sogokan dan dana tidak jelas. Karena yang dicari berkah.

Ketika menemukan dompet di jalan, maka tidak akan serta merta bilang "rejeki nih", karena yang dicari berkahnya.

Dan seterusnya, seseorang tidak akan mengakali transaksi muamalah untuk keuntungan pribadi, karena yang dicari berkahnya.

Rezeki itu pada dasarnya sudah ditetapkan untuk para hamba-Nya. Kita bisa mengambilnya dengan cara yang indah, sehingga berkah, atau mengambilnya dengan cara yang salah, sehingga hilang berkah.

أَيُّهَا النَّاسُ ، إِنَّ أَحَدَكُمْ لَنْ يَمُوتَ حَتَّى يَسْتَكْمِلَ رِزْقَهُ ، فَلا تَسْتَبْطِئُوا الرِّزْقَ ، اتَّقُوا اللَّهَ أَيُّهَا النَّاسُ ، وَأَجْمِلُوا فِي الطَّلَبِ ، خُذُوا مَا حَلَّ ، وَدَعُوا مَا حَرُمَ

“Wahai sekalian manusia, sesungguhnya kalian tidak akan mati sampai sempurna jatah rezekinya, karena itu, jangan kalian merasa rezeki kalian terhambat. Bertakwalah kepada Allah, wahai manusia, dan perindahlah usaha kalian, ambil yang halal dan tinggalkan yang haram.”
(HR. Al-Baihaqi, shahih)

Ibarat seorang ibu yang pulang dari pasar membawa cemilan oleh-oleh untuk anaknya.

Sang anak bisa membantu ibunya dulu merapikan barang bawaan lalu memakan cemilan sambil berterima kasih.

Atau ia bisa juga langsung merebut cemilan yang ditenteng ibunya tanpa membantu, lalu makan sambil gerutu; "yaah, cuma ini doang".

Sama-sama dapat cemilan yang sama, tapi yang pertama itu cara penghuni surga, sedangkan yang kedua bukan.

Semoga Allah menolong kita.

Bandung,
H-56 Ramadhan 1441

Label:

Komentar

Posting Komentar

Postingan populer dari blog ini

Doa Wali Santri untuk Anak di Pondok

  (… sebutkan nama anak …)  اَللّٰهُمَّ ارْحَمْ اَللَّهُمَّ فَقِّهُّ فِي الدِّيْنِ وَعَلِّمْهُ التَّأْوِيْلَ اللَّهُمّ اغْفِرْ ذَنْبَهُ وَطَهِّرْ قَلْبَهُ، وَحَصِّنْ فَرْجَهُ اللَّهُمّ اجْعَلِ الْقُرْآنَ رَبِيْعَ قَلْبَهُ، وَنُوْرَ صَدْرَهُ، وَجَلاَءَ حُزْنَهُ، وَذَهَابَ هَمَّهُ يَا حَيُّ يَا قَيُّوْمُ بِرَحْمَتِكَ أَسْتَغِيْثُ، أَصْلِحْ لَهُ شَأْنَهُ كُلَّهُ وَلاَ تَكِلْهُ إِلَى نَفْسِهِ طَرْفَةَ عَيْنٍ رَبِّ هَبْ لِي مِنَ الصَّالِحِينَ Artinya: “Ya Allah rahmatilah (nama anak), Ya Allah pahamkanlah ia agama-Mu, dan ajarkanlah tafsir kepadanya (1), Ya Allah ampunilah dosanya, sucikanlah hatinya, dan jagalah kemaluannya (2), Ya Allah jadikanlah Al-Quran hiburan di hatinya, cahaya di dadanya, penghapus kesedihannya, dan penghilang kegelisahannya (3), Wahai Dzat Yang Maha Hidup dan Berdiri Sendiri, dengan rahmat-Mu aku memohon, perbaikilah segala urusan anakku, jangan serahkan kepada dirinya sendiri walau hanya sekejap mata (4). Ya Rabb, anugerahkanlah aku anak yang ...
Posting Komentar
Baca selengkapnya

Riba, Makna dan Larangannya

Riba dari segi bahasa berarti tambahan. Ia juga bisa berarti tumbuh, atau membesar. Adapun para ulama mendefinisikan riba sbb: Imam Malik meriwayatkan kepadaku bahwa beliau mendengar ‘Abdullah ibn Mas’ud pernah berkata, “Jika seseorang membuat pinjaman, mereka tak boleh menetapkan perjanjian lebih dari itu. Meski hanya segenggam rumput, itu adalah riba.” (Al-Muwatta Imam Malik : 31.44.95) Imam Mujahid berkata : “(Riba yang diharamkan pada masa jahiliyyah) adalah seseorang berutang pada orang lain, lalu si peminjam berkata, ‘Bagimu (tambahan) sekian dan sekian, dan berilah aku tempo’. Maka dia diberi tempo” (Tafsir at-Thabari, III:101) Imam Qatadah berkata “Riba jahiliyah adalah seseorang yang menjual barangnya secara tempo (kredit) hingga waktu tertentu. Apabila telah jatuh tempo dan si pembeli tidak mampu membayar, ia memberikan bayaran atas penangguhan” (Tafsir at-Thabari, III:101) Muhamad al-Qadhuri berkata: “Riba adalah faidah atau tambahan yang diambil dari p...
Posting Komentar
Baca selengkapnya

Kalimatullahi Hiyal 'Ulya

 إِلا تَنْصُرُوهُ فَقَدْ نَصَرَهُ اللَّهُ إِذْ أَخْرَجَهُ الَّذِينَ كَفَرُوا ثَانِيَ اثْنَيْنِ إِذْ هُمَا فِي الْغَارِ إِذْ يَقُولُ لِصَاحِبِهِ لا تَحْزَنْ إِنَّ اللَّهَ مَعَنَا فَأَنْزَلَ اللَّهُ سَكِينَتَهُ عَلَيْهِ وَأَيَّدَهُ بِجُنُودٍ لَمْ تَرَوْهَا وَجَعَلَ كَلِمَةَ الَّذِينَ كَفَرُوا السُّفْلَى وَكَلِمَةُ اللَّهِ هِيَ الْعُلْيَا وَاللَّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ (٤٠ Jika kamu tidak menolongnya (Muhammad) , sesungguhnya Allah telah menolongnya (yaitu) ketika orang-orang kafir mengusirnya (dari Mekah) ; sedang dia salah seorang dari dua orang ketika keduanya berada dalam gua, ketika itu dia berkata kepada sahabatnya , "Jangan engkau bersedih, sesungguhnya Allah bersama kita." Maka Allah menurunkan ketenangan kepadanya (Muhammad) dan membantu dengan bala tentara yang tidak terlihat olehmu , dan dia menjadikan kalimat (seruan) orang-orang kafir itu rendah . DAN KALIMAT (SERUAN) ALLAH ITULAH YANG TINGGI . Dan Allah Mahaperkasa lagi Mahabijaksana . (QS. at-Tau...
Posting Komentar
Baca selengkapnya