Langsung ke konten utama

Parenting Qurani: Orang Tua Memantaskan Diri

📍 *Kutipan Memo Parenting*
👤 _KH Abdul Aziz Abdur Rauf, Lc., Al-Hafizh_ 

*PENTINGNYA ORANG TUA MEMANTASKAN DIRI DI HADAPAN ALLAH SWT*

*_Keistiqomahan Orangtua dalam Nilai-Nilai Islam_*

Kemudian yang kedua, bahwa betapa peluang anak-anak 
kita jauh lebih besar ketika kita terus Istiqomah di jalan nilai-nilai Islam. Keistiqomahan kita itu sesungguhnya sudah menjadi modal tersendiri.

Ketika anak itu bertahun-tahun melihat ayahnya, melihat ibunya, dalam kesolehannya, dalam ibadah-ibadahnya dan lain sebagainya. Itu sendiri sesungguhnya, selain secara zhohir itu masuk akal jika sudah menjadi tarbiyah bagi anak-anak itu  sendiri.

Juga secara keimanan, bagi Allah SWT menjadi satu alasan tersendiri untuk mempersiapkan anak ini bisa tumbuh dalam lingkungan, tumbuh dalam sebuah tarbiyah islamiyah, tarbiyah da'awiyah.
Artinya seperti yang dikatakan oleh Allah SWT, difirmankan di surah An Nisa, _walyuhsalladzina lau tarakum min khalfihim zurriyatan dhi'afa fan khofu 'alaihim._ Ketika kamu merasakan sebuah masa depan yang suram, gimana anak ini. Takutlah kepada Allah.

Bangun keimanan yang lebihbaik, bangun ketakwaan yang lebih baik. wal yaqulu qoulan sadida. Istilahnya ada jaminan dari Allah, atau kalau istilah ayatnya _yatawalla sholihin. Inna waliyiyallahulladzinazalal kitaba wa huwa yatawalla sholihin._

Ketika orang tua itu memiliki keterbatasan untuk mendidik anak-anaknya, karena tugas-tugas dakwah yang luar biasa, walaupun dia sudah melakukan upaya-upaya. Namun tidak seimbang dengan yang diharapkan, maka sesungguhnya berlaku yatawalla sholihin.

Berlaku, Allah SWT lah yang akan meng-handle keterbatasan pada dia di masa anak-anak. Sebagian dari riwayat mengatakan sekitar enam tahun, wallahu a'lam, yang jelas masih disebut ghulam. Qolu ya busyro hadza ghulam

Sejak masih masa anak-anak (Nabi Yusuf as.) sudah terpisah dari orang tua yang sangat mencintainya, yaitu Nabiullah Ya'qub AS. Setelah itu terputus, tidak ada hubungan apapun.

Siapa yang bisa mengantarkan, kecerdasannya terlihat, ilmunya, menjadi nabi, menjadi menteri keuangan, menjadi raja, menjadi orang kaya, menjadi ulama dan lain sebagainya. Semua sebutan ada, yang kemudian Allah kemudian merangkumnya lima kali dengan sebutan, inna narooka minal muhsinin, kamu adalah orang yang penuh dengan kebaikan.

Kapan Nabi Yaqub bisa mendidiknya bisa seperti itu. Tentu ini tidak lepas dari kesabarannya menghadapi perpisahan, kalau mau disebut musibah yang luar biasa, yang digambarkan oleh Al-Quran. Bagaimana Nabi Yaqub harus sabar. Bahasa ustadz Tate, harapan itu masih ada. Wa laa taiasu min roihillah. Inna yaiasu min roihillahi illal qoumul kafirun. Hanya orang kafir yang sudah merasa nggak ada harapan hidup, pasti jelek.

Itulah gambaran dampak ketika fikroh, kesalihan, dan upaya-upaya itu dibangun baik langsung maupun tidak langsung, di situ Allah SWT akan terlibat.

...
...

Komentar

Postingan populer dari blog ini

Doa Wali Santri untuk Anak di Pondok

  (… sebutkan nama anak …)  اَللّٰهُمَّ ارْحَمْ اَللَّهُمَّ فَقِّهُّ فِي الدِّيْنِ وَعَلِّمْهُ التَّأْوِيْلَ اللَّهُمّ اغْفِرْ ذَنْبَهُ وَطَهِّرْ قَلْبَهُ، وَحَصِّنْ فَرْجَهُ اللَّهُمّ اجْعَلِ الْقُرْآنَ رَبِيْعَ قَلْبَهُ، وَنُوْرَ صَدْرَهُ، وَجَلاَءَ حُزْنَهُ، وَذَهَابَ هَمَّهُ يَا حَيُّ يَا قَيُّوْمُ بِرَحْمَتِكَ أَسْتَغِيْثُ، أَصْلِحْ لَهُ شَأْنَهُ كُلَّهُ وَلاَ تَكِلْهُ إِلَى نَفْسِهِ طَرْفَةَ عَيْنٍ رَبِّ هَبْ لِي مِنَ الصَّالِحِينَ Artinya: “Ya Allah rahmatilah (nama anak), Ya Allah pahamkanlah ia agama-Mu, dan ajarkanlah tafsir kepadanya (1), Ya Allah ampunilah dosanya, sucikanlah hatinya, dan jagalah kemaluannya (2), Ya Allah jadikanlah Al-Quran hiburan di hatinya, cahaya di dadanya, penghapus kesedihannya, dan penghilang kegelisahannya (3), Wahai Dzat Yang Maha Hidup dan Berdiri Sendiri, dengan rahmat-Mu aku memohon, perbaikilah segala urusan anakku, jangan serahkan kepada dirinya sendiri walau hanya sekejap mata (4). Ya Rabb, anugerahkanlah aku anak yang ...

Riba, Makna dan Larangannya

Riba dari segi bahasa berarti tambahan. Ia juga bisa berarti tumbuh, atau membesar. Adapun para ulama mendefinisikan riba sbb: Imam Malik meriwayatkan kepadaku bahwa beliau mendengar ‘Abdullah ibn Mas’ud pernah berkata, “Jika seseorang membuat pinjaman, mereka tak boleh menetapkan perjanjian lebih dari itu. Meski hanya segenggam rumput, itu adalah riba.” (Al-Muwatta Imam Malik : 31.44.95) Imam Mujahid berkata : “(Riba yang diharamkan pada masa jahiliyyah) adalah seseorang berutang pada orang lain, lalu si peminjam berkata, ‘Bagimu (tambahan) sekian dan sekian, dan berilah aku tempo’. Maka dia diberi tempo” (Tafsir at-Thabari, III:101) Imam Qatadah berkata “Riba jahiliyah adalah seseorang yang menjual barangnya secara tempo (kredit) hingga waktu tertentu. Apabila telah jatuh tempo dan si pembeli tidak mampu membayar, ia memberikan bayaran atas penangguhan” (Tafsir at-Thabari, III:101) Muhamad al-Qadhuri berkata: “Riba adalah faidah atau tambahan yang diambil dari p...

Kalimatullahi Hiyal 'Ulya

 إِلا تَنْصُرُوهُ فَقَدْ نَصَرَهُ اللَّهُ إِذْ أَخْرَجَهُ الَّذِينَ كَفَرُوا ثَانِيَ اثْنَيْنِ إِذْ هُمَا فِي الْغَارِ إِذْ يَقُولُ لِصَاحِبِهِ لا تَحْزَنْ إِنَّ اللَّهَ مَعَنَا فَأَنْزَلَ اللَّهُ سَكِينَتَهُ عَلَيْهِ وَأَيَّدَهُ بِجُنُودٍ لَمْ تَرَوْهَا وَجَعَلَ كَلِمَةَ الَّذِينَ كَفَرُوا السُّفْلَى وَكَلِمَةُ اللَّهِ هِيَ الْعُلْيَا وَاللَّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ (٤٠ Jika kamu tidak menolongnya (Muhammad) , sesungguhnya Allah telah menolongnya (yaitu) ketika orang-orang kafir mengusirnya (dari Mekah) ; sedang dia salah seorang dari dua orang ketika keduanya berada dalam gua, ketika itu dia berkata kepada sahabatnya , "Jangan engkau bersedih, sesungguhnya Allah bersama kita." Maka Allah menurunkan ketenangan kepadanya (Muhammad) dan membantu dengan bala tentara yang tidak terlihat olehmu , dan dia menjadikan kalimat (seruan) orang-orang kafir itu rendah . DAN KALIMAT (SERUAN) ALLAH ITULAH YANG TINGGI . Dan Allah Mahaperkasa lagi Mahabijaksana . (QS. at-Tau...