Keutamaan surat Al-Kafirun terlihat dari seringnya Nabi shallallahu 'alaihi wasallam memadukan surat ini bersama salah satu surat terpenting dalam Al-Quran; Al-Ikhlas.
Saat sholat sunnah witir, sholat qabliyah subuh, sholat ba'diyah magrib, termasuk sholat magrib itu sendiri.
Jika Al-Ikhlas mengajarkan prinsip tauhid, hubungan manusia dengan Tuhannya, maka Al-Kafirun seolah mengajarkan prinsip muamalah, hubungan antar sesama manusia.
Toleransi. Kepada orang kafir pun diajarkan agar selesai dengan "lakum dinukum waliyadin".
Padahal mereka "melecehkan Allah" dengan menyekutukan Allah, menganggap Allah punya anak, menyamakan Allah dengan patung, dll.
Tapi tetap, diajarkan kita bermuamalah dengan "lakum dinukum waliyadin".
Jadi aneh, kalau di grup komplek, ketika ada ucapan peringatan Natal antar sesama Nasrani, kita diam dan toleransi.
Tapi ketika di grup jamaah masjid, ada yang memperingati maulid, tetiba ada forwardan artikel yang menjelekkan habis-habisan, dengan ancaman neraka, padahal itu masalah khilafiyah. Alasannya, ini tanda peduli dan dakwah.
Pertanyaannya, kalau dakwah dengan menjatuhkan pendapat orang lain seperti itu, apakah akan bermanfaat? Atau memicu permusuhan antar umat?
Contoh keanehan lain juga di ranah politik.
Beda partai, beda idola pemimpin, menjelekkan, nyinyir, bahkan sampai berkata-kata kasar. Padahal masih sesama muslim.
Sekali lagi, kepada orang kafir pun kita diajarkan memakai prinsip "lakum dinukum waliyadin".
Itu ketika perbedaannya sangat prinsip, tentang agama. Maka terhadap yang perbedaannya lebih ringan, maka sikap seorang muslim harusnya lebih lembut.
Seringnya disunnahkan membaca Al-Kafirun di berbagai sholat, mungkin bermaksud menguatkan adab interaksi seorang muslim kepada sesama manusia.
Semoga Allah menolong kita mentadabburi dan mengamalkan Al-Quran.
Wallahul musta'an
===
Bogor,
Jelang Rabiul Awwal 1446
Komentar
Posting Komentar